慵懶貓

我們看鬼滅之刃就當作一部精采的熱血動漫，隨著劇中主角們一同努力，一同感動，直到最後的結局。如果今天換成諮商心理師的角度來看鬼滅之刃又會如何呢？於是就有了這本《洞察鬼滅之刃暗藏的心理現象》。書籍探討著鬼滅之刃每位角色的人格特質與童年環境造成的影響。

主角「竈門炭志郎」，他擁有源源不絕的正向能量，會同理每個人的處境，即使是正在傷害自己的鬼也不例外，樂於為夥伴們付出，看到每個人有形無形的價值，欣賞每個人的優點，會適時鼓勵夥伴們撐過險境，同時也感謝為自己付出過的每個人。

「我妻善逸」的成長過程中，從小就沒有父母，常會覺得世上沒有人會對自己抱有期望，常常淹沒在強烈的焦慮、恐慌的情緒中，以至於當善逸感到驚恐的時候，他就會瞬間退化成一個沒有自信、不知所措的受傷小孩，所以常會出現充滿焦慮性及災難性的思考，每件事都會做最壞的打算，也無法忍受不確定性。

「嘴平伊之助」由母豬扶養長大，雖然後來遇到一位老人家教導他人類的語言，但是對於野外長大的伊之助還是不習慣穿衣服，也總是帶著山豬的頭套。嘴平伊之助的「生存驅力」很強，不能不如人，只要被別人挑釁，就會不顧一切往前衝。久而久之會影響人際關係，身心也會無法承受，這個時候，只要把「驅力」改為「允許」，允許自己放鬆休息、示弱求助都是OK的，這樣無論是人際關係或是身心狀況都會柔軟很多。

「竈門禰豆子」變成鬼的遭遇，讓作者聯想到思覺失調的人，他們就像禰豆子一樣，默默無害的努力生活著，也常會被不知情的人誤解，受到莫名的指責排斥。思覺失調的人會不會成為殺人鬼，跟有沒有溫暖的家庭保護力量有關，真正殺人的其實不是「精神疾病」，而是「人性的自私」、「對人的敵意」、「家人的疏離」以及「憤怒的情緒」，如果思覺失調的人，能自我覺察到有可能會出現傷害他人的可能性，就要學習禰豆子好好咬住竹片，依照醫師的診斷好好接受治療，而不是任意剝奪別人的性命，再用精神疾病當成護身符。

鬼殺隊的主公「產屋敷耀哉」雖然長年承受疾病痛楚，可是他並沒有自怨自哀，由於身體的緣故，無法像其他劍士一樣，以高超的武藝守護族人生命，但他卻精進運籌帷幄的智慧，成為具有凝聚人心魅力的領導者。

鬼王「鬼舞辻無慘」具有反社會人格的特質，容易懷疑別人、有易怒衝動的情緒表達、對權威者有憤恨的矛盾情緒存在、人際互動偏向反抗型，從心理諮商的角度來看，有嚴重暴行傾向的人，內心都暗藏著大量的不平衡、羞恥感、以及自我藐視，這可能和長期飽受肢體暴力，或是語言暴力有關，在缺乏愛的環境長大的孩子，更容易形成反社會人格，此時讓他們感受到愛的流動就變成非常重要的一件事。

在作者進行諮商的過程中，常常會帶當事人回顧童年的「早年回憶」，童年早期的家庭氣氛，對一個人的心理影響真的很大，是形成生命風格的關鍵，經由這些過往的回憶，能夠反映出我們現在的內心想法，包含渴望的需求、設定的目標，還有會怎麼預測事情發展的方向。所以家庭的功能不只是吃飯睡覺滿足生理功能，而是培養我們探索世界，接受挑戰的勇氣，提供我們跟別人合作的環境，擴展我們對世界做出貢獻的心胸。

隨著作者一同探討鬼滅之刃每位角色的人格特質與童年回憶時，我們或多或少都可以從《鬼滅之刃》的角色裡，看到自己的縮影，喚醒一些不管是痛的還是暖的記憶，藉由大家熟悉的鬼滅之刃角色分別具有的人格特質，從中得到值得我們學習或借鏡的地方。